Я много размышлял о различиях между знанием, осознанием и сознанием, а также о том, что в них общего. Один из способов объяснить различия между данными понятиями — сконцентрировать внимание слушателей на телесной локализации связанных с ними ощущений.

Некоторые из действительных благ, необходимых для хорошей жизни, являются также средствами для других благ. Внешние блага, такие как продукты питания, одежда и жилье, — это средства для здоровья и энергии. Нам нужно богатство, чтобы жить хорошо, потому что нам нужно здоровье, чтобы жить хорошо.

Пока мы не сможем делать свободный выбор в отношении вещей, которые мы хотим или которые нам нужны, и пока мы не сможем выбирать свободно — без принуждения или препятствий, — мы не сможем стремиться к счастью.

Из нашего общего опыта мы знаем, что люди отличаются в своих желаниях и что в повседневной речи мы используем слово «хороший» для обозначения вещей, которые мы хотим получить. Если мы считаем одну вещь более желаемой, чем другую, мы считаем, что она лучше. А из нескольких желаемых вещей есть одна, которая кажется нам наилучшей.

Что делать, если оппонент отвергает нас? Когда нашу точку зрения не замечают или критикуют, а наши потребности и интересы игнорируют, инстинкты стремятся защитить нас: отступить или также отвергнуть противника.

Уважительно слушать других означает быть полными положительного внимания. Обычно мы слушаем других сквозь призму наших взглядов, оценивая чужие слова с нашей точки зрения.

Когда мой тесть Курт — Опа*, как мы звали его, — умирал от рака, его бросало от приступов ужаса к моментам глубокого умиротворения. Он был человеком, ответившим отрицательно на вопрос Эйнштейна.

В переговорах важнейшим фактором мышления типа «выиграл - проиграл» является философия дефицита. Когда людям кажется, что обходного пути нет, как правило, вспыхивают конфликты. И в конце концов обе стороны зачастую проигрывают.