Стр. 6 из 242.1.2А. Тотемные сказки
Такие сказки объясняют происхождение племени от какого-либо растения или животного, а также получение качеств этих неантропоморфных персонажей человеком. Чаще всего они связаны с различными табу и запретами. Нарушение табу или запретов, как в «Медведе с липовой ногой», ведет к ущербу или гибели героя. Медведя многие племена рассматривали в качестве первопредка. Охота на «хозяина леса» до сих пор у северных народов обставляется целым комплексом ритуалов, предусматривающих его будущее возрождение. Нарушение их, по существующим у них представлениям, ведет к несчастью и смерти.
Другим частым сюжетом подобных сказок является помощь герою со стороны тотемического предка. Эти сказки отличаются от сказок о помощниках героя тем, что для помощи тотемизированного предка не требуется никаких усилий со стороны героя («Иван Царевич и Серый Волк», «По щучьему веленью» и др.). Еще одну разновидность составляют сказки, в которых фигурирует герой, непосредственно произошедший от зооморфного или фитоморфного (растительного) предка.
Распространены данные сказки в родовых культурах и часто являются упрощенным вариантом мифа и ритуала. Иногда отголоском таких сказок являются сюжеты с волшебной невестой героя, которая может принимать зооморфный образ. На линию инициационной сказки наслаивается образ из древнейшего варианта сказки о тотемных первопредках.
Вторичные сказки 2.1. Протосказки - 2.1.2А. Тотемные сказки
Настроить шрифт
- Размер
- Стиль
- Режим чтения